I dag, hvor næsten alt tøj er lavet i Kina og Tyrkiet, er det svært at skelne en amerikaner fra en russer og omvendt. Men sådan var det ikke altid. Selv for 150-200 år siden blev hver nations identitet understreget af dens outfit. Og russiske folkekjoler er selvfølgelig ingen undtagelse. Tøj t alte ikke kun om, hvor en person kom fra, men kunne også fortælle om hans sociale status og position i samfundet. Dette er især mærkbart i kvinders folkedragt.
Dames fritidstøj
Grundlaget for ethvert outfit var en lang skjorte. Oftest var den hvid eller rød. Den var dekoreret med broderier og perler. Flere ædle damer bar en anden silkeskjorte over sig, kaldet en tjenestepige. Hun var bundet op med et bredt bælte eller forklæde. I denne form kunne en kvinde gå derhjemme uden at tage andet på. Men når de tog imod gæster, bar de norm alt andet tøj over skjorten.
Her var russiske folkekjoler til kvinder, der bor i nord og syd, forskellige. Så repræsentanter for de nordlige folk tager en sundress på over en skjorte, somDet var en lang ærmeløs kjole. Til dens dekoration blev broderi, trim, perler og endda ædelsten brugt. Jo mere adelig klasse en kvinde tilhørte, jo dyrere stof blev solkjolen syet af.
Kvindetøj var anderledes i syden. Her foretrak de i stedet for en sundress at have en poneva på. Hun lignede en moderne nederdel, men i modsætning til hende var ponevaen bundet rundt om taljen. Poneva var af lyse farver og havde sit eget farveskema i forskellige provinser. Den russiske folkedragt, hvis foto er vist ovenfor, blev også suppleret med et forklæde, en hovedbeklædning og dekorationer rundt om halsen.
Overtøj
Da det er meget koldt i det meste af Rusland om vinteren, blev russiske folkekjoler suppleret med overtøj. Det var sædvane, at bondekvinder og byboere bar en vatteret jakke over en klædegård. Norm alt var den kort med mange knapper. Sådan en polstret jakke var trimmet med guld- eller sølvbroderi langs kanterne.
Ædle damer bar frakker syet af forskellige pelse. Deres største forskel fra andre lignende outfits er lange ærmer (op til 10 meter). Der blev lavet slidser de rigtige steder, hvor hænderne faktisk blev trådet. Mindre ofte blev der båret en pelsfrakke, der samlede ærmer i store folder. Derudover kunne adelsdamer supplere deres outfit med en pelskrave og muffe.
For alle dele af befolkningen var både den quiltede jakke og pelsfrakken festtøj. Derfor sætter de for hver dag en enklere enkeltrække på. Det var norm alt lavet af uldent stof og havde en beskeden finish. Udadtil var det en meget lang frakke, næsten op tilhæle, med samme lange ærmer. De havde, som en pelsfrakke, slidser.
Festtøj
Selvfølgelig, som nu, var tøjet til lejligheden og til hver dag anderledes. Dette er især mærkbart, hvis vi overvejer russiske folkelige brudekjoler. De adskilte sig fra andre outfits ved et oprør af farver og en overflod af dekoration. I gamle dage var det ikke kutyme at gifte sig i hvide kjoler, da denne farve var et symbol på hellighed.
Da repræsentanter for de lavere klasser ikke havde råd til en kjole lavet af dyre stoffer, blev den norm alt syet af linned. Det kompenserede de dog mere end for med fine broderier, blonder og perler. Ædle damer gik ud i kjoler lavet af brokade, taft og endda silke. De var også nødvendigvis broderet og dekoreret med perler og ædelsten.
Russiske folkekjoler til brylluppet, forberedte den kommende brud sig selv, nogle gange gjorde det i flere år. De skulle jo have mindst fire. Hver af dem blev båret på en bestemt bryllupsdag. Derudover var det en måde at demonstrere gæsterne og familien til den fremtidige mand dygtigheden hos pigen, der blev valgt som hans kone. Desuden gjaldt dette alle klasser, ikke kun bondekvinder.
Tøj efter status
Det er værd at bemærke, at på trods af den generelle lighed mellem alle outfits, havde den russiske folkedragt til en pige og en gift kvinde betydelige forskelle. Status i samfundet blev demonstreret ved hjælp af hovedbeklædning. Så en lille pige bar norm alt en fletning, hvori der var vævet bånd. Hun dekorerede også selve hovedet. Ingenhun skulle ikke bære kokoshniks og andre hovedbeklædninger, bortset fra et tørklæde om vinteren.
Så snart pigen nåede puberteten og blev, som man siger, gifteligt, bandt hun et bånd henover hovedet. Båndet var dekoreret med broderi eller var almindeligt. Derudover bar sådanne piger ofte en lang fletning "i opløsning", der ikke blev fastgjort nedefra. Selvfølgelig optrevlede de med jævne mellemrum: På så simpel en måde lokkede pigen potentielle bejlere.
Gifte damer bør aldrig forlade huset uden hovedbeklædning. I hverdagen bandt de et tørklæde på hovedet, men i modsætning til piger i ægteskabelig alder blev det bundet bagpå, ikke foran. Samtidig var fletningen stramt flettet og passede rundt om hovedet. Hår var slidt over det. På helligdage skulle det bære en kokoshnik med et sjal. Om vinteren blev der båret en pelshat på hovedet.
Moderne læsning
Selvfølgelig er meget af den russiske folkedragt for længst glemt og tabt. Imidlertid kan en kjole i den russiske folkestil findes i samlingerne af mange indenlandske designere. Så hos Igor Gulyaev ses russiske motiver tydeligt i silhuetterne af moderne pelsfrakker. Vyacheslav Zaitsev demonstrerede mere end én gang aftenkjoler i sine samlinger, hvor russiske motiver var tydeligt synlige. Dette gælder både for silhuetten og finishen.
Nogle designere er gået længere og skabt hele kollektioner i russisk folkestil. For eksempel lykkedes det Valentina Averyanova at inspirere en nylivet i nationaldragt. Kollektionen, hun viste, blev ikke kun hyldet af internationale modekritikere, men også af almindelige købere.
Afslutningsvis
Og i dag vil der altid være plads til sådan et outfit som russisk folkedragt. Billeder af moderne outfits i denne stil kan i stigende grad findes i glossy modemagasiner. Derudover er "folkestilen" nu på toppen af popularitet.
